Введение

Тай-цзи цюань представляет собой китайскую оздоровительную гимнастику, которая становится все более и более популярна во всем мире. Наша страна не стала исключением.

Очень важно, что противопоказания для занятий Тай-цзи практически отсутствуют. Заниматься могут люди любого возраста. Уровень усилий при этом регулируется самим человеком. Это позволяет избежать перенапряжения.

Изначально Тай-цзи являлась грациозным медленным танцем, частью боевого искусства Ушу. В настоящее время - это модное нынче сочетание мскусства единоборства с гимнастикой. Хотя Тай-цзи и можно назвать боевой техникой, но в ее основе заложена не агрессия, а спокойствие. Эта гимнастика ларит человеку мягкость и расслабление.

Структурно эта техника заключается в чередовании комплексов плавных и медленных движений и стоек. Она представляет собой эффективную систему общего оздоровления. Гимнастика Тай-цзи учит людей управлять своей энергией, помогает наладить контакт с собственным телом. Кроме того, эти упражнения способны оказывать достаточно сильное положительное воздействие на эмоциональную сферу и физическое здоровье человека. Специалисты считают, что древнее искусство Тай-цзи может быть с успехом использовано в следующих случаях:

для предотвращенияпереломов костей и укрепления мышечной ткани у людей преклонного возраста;

для укрепления всех суставов;

для предотвращения остеопороза;

для уменьшения реабилитационного периода после травм и переломов в результате падения;

для того, чтобы тело стало более гибким и улучшилась координация движений;

для поддержания человека в состоянии «общей бодрости».

Регулярные тренировки улучшают циркуляцию крови, насыщают кровь кислородом, благотворно влияют на сердечно-сосудистую систему. Считается, что они даже приводят к снижению кровяного давления. Кроме того, доказано, что Тай-цзи позволяет сбросить лишний вес. За один час тренировки сгорает до 300 килокалорий.

Механизм воздействия Тай-цзи на человека достаточно прост. Глубокое дыхание во время упражнений приводит к релаксации. Это помогает справиться со стрессами.

1. Краткая история возникновения Тай-цзи цюань

оздоровительная гимнастика цюань

Появилась Тай-цзи в Китае. Зародилась эта техника в древние времена. Существует большое количество легенд, рассказывающих историю ее появления. Одна из самых распространенных легенд гласит, что за основу были взяты движения змеи. Считается, что мастер боевых искусств наблюдал за схваткой зиеи и журавляю. Ему очень понравились движения змеи, которые были полны грации и точности. Она то увиливала, то атаковала. Эта техника и стала фундаментом для зарождения Тай-цзи.

Существуют две конкурирующие версии древней истории Тай-цзи цюань. Одна из них, которая сегодня является официальной, что это боевое искусство развивалось внутри семьи Чэнь, с ХIV века проживавшей в деревне Чэньцзягоу уезда Вэньсянь северокитайской провинции Хэнань, и что основал его в ХVII веке Чэнь Вантин, от которого можно проследить непрерывную линию передачи традиции.

Другая версия приписывает создание данного стиля легендарному даосу Чжан Саньфэну, однако она изобилует натяжками и совсем не объясняет как и через кого это боевое искусство передавалось до ХIХ века.

В середине ХIХ века этому боевому искусству научился Ян Лучань, который принес его в столицу Китая и начал даже преподавать в императорском дворце. В связи с тем, что придворным боевой аспект стиля был не особеннол важен, акцент в преподавании для них был сделан на оздоровительной ценности физических упражнений, в боевой же версии стиль преподавался бойцам императорской гвардии.

После буржуазной революции 1911 года в китайском обществе произошел всплеск интереса к национальным боевым искусствам, и с 1916 года по всей стране начали открываться общества по изучению боевых искусств. Благодаря этому Тай-цзи цюань начало постепенно распространяться по Китаю с севера на юг.

После Второй мировой войны и последовавшей за ней гражданской войны, в 1949 году была основана Китайская Народная Республика. В качестве одной из мер по подъему страны и оздоровлению нации новые китайские власти поручили Госкомспорту разработать на основе Тай-цзи цюань простой комплекс оздоровительной гимнастики, доступный для массового преподавания. В августе 1956 года Госкомспортом КНР была опубликована книжка, называвшаяся «Упрощенное Тай-цзи цюань», в которой описывался комплекс из 24 движений, составленный на основе Тай-цзи цюань семьи Ян. В 1957 году для тех, кто освоил комплекс из 24 движений и хотел совершенствоваться дальше, был опубликован комплекс из 88 движений. В результате, несмотря на то, что до сих пор существуют люди, практикующие Тай-цзи цюань именно как боевое искусство, большинством оно воспринимается в основном как оздоровительная гимнастика.

В тот же период отдельные мастера бежали из континентального Китая на Тайвань. С Тайваня Тай-цзи цюань проникло в США, оттуда распространилось в Европу, Россию и Украину.

Важнейшие характеристики Тай-цзи цюань

Являясь древним боевым искусством, Тай-цзи цюань сохранило некоторые особенности, отличающие данный вид Ушу то других систем воинской подготовки и атлетических гимнастик. Мастера прошлых лет выделили из общего ряда четыре важнейшие характеристики:

Мягкость, плавность и неторопливость.

Непрерывность и уравновешенность.

Округлость.

Цельность и гармоничность.

Мягкость, плавность и неторопливость

Как боевое искусство Тай-цзи цюань придает особое значение культивированию внутренней силы. Мастера Тай-цзи цюань избегают использовать грубую внешнюю силу. Они мягки и гибки. Все движения производятся плавно, медленно и уверенно. Однако за этой кажущейся мягкостью скрывается непоколебимая сила. Недаром Тай-цзи цюань часто сравнивают с «железом, завернутым в вату».

Непрерывность и уравновешенность

Другой важнейшей характеристикой Тай-цзи цюань является его непрерывность и уравновешенность.

Несмотря на сложность движений и изменчивость позиций, необходимо, чтобы практикующие Тай-цзи выполняли упражнения от «Исходного положения» до «заключительной позиции» без остановок, непрерывно, с несколько замедленной скоростью. Это напоминает плывущие по небу облака. Не должно быть остановок между движениями или резких переходов от одной позы к другой.

Округлость

Третьей характеристикой Тай-цзи цюань является его округлость. Необходимо, чтобы все движения верхних частей тела описывали круги, которые могут быть горизонтальными или вертикальными, маленькими или большими, вытянутыми в эллипс или настоящими окружностями.

Считается, что именно используя круговые движения, можно нейтрализовать лил отклонить силу активного нападения и заставить противника потерять равновесие.

Цельность и гармоничность

Четвертой характеристикой Тай-цзи является цельность и гармоничность.

Во всех упражнениях главенствующую роль отводят талии. Все тело вращается вокруг нее, объединяясь в целостном движении.

Когда тело занимающегося меняет направление или позицию, это должно происходить непрерывно, замедленно и без остановок до самого окончания требуемого упражнением перехода.

В движении участвует все тело, включая внутренние органы, мозг и легкие. Это позволяет накопить в организме «Внутреннюю» силу.

Общие принципы стилей Тай-цзи цюань

За время существования гимнастики Тай-цзи возникло множество различных ее направлений, однако из всего этого многообразия выделилось только 5 сравнительно распрострененных стилей.

Стоит заметить, что все стили Тай-цзи, хотя и различаются по характеру и форме движений, все же основываются на общих принципах, и более того, в своей базе имеют одинаковую последовательность движений.

Главный исходный стиль Тай-цзи - Чэнь, а более простой - Ян. Если в комплексе упражнений школы Чэнь сочетаются «жесткое и податливое», то есть, помимо основных плавных и медленных движений существуют такие быстрые и резкие, то в стиле Ян последний тип движений отсутствует. Кроме школ Чэнь и Ян, в гимнастике Тай-цзи есть еще стили Сунь, У (первый) и У (второй).

Стиль Чэнь

За основу своего стиля Чэнь Вантин взял приемы, описанные в тракткте генерала Ци Цзигуана. Из 32 имеющихся приемов Чэнь Вантин отобрал 29, из которых составил 8 комплексов кулачного боя. До наших дней дошло всего 2 из них, остальные считаются утерянными.

В систему,разработанную мастером, вошло несколько комплексов боя с оружием - мечами, крюками, топорами, серпами, боевыми граблями, шестом, палицей.

Знаменитые теоретики боевых искусств считают, что Чэнь Вантин разработал стиль Ушу, основанный на сочетании кулачного боя, оздоровительных методик древних даосов и специальной системы дыхания Цигун. Кроме того, мастер использовал в своей системе древнейшее учение об энергетических меридианах. Ведь дугообразная траектория всех движений в упражнениях, разработанных Чэнь Вантином,объясняется именно теорией циркуляции Ци по спирали в организме по энергетическим каналам.

Благодаря так называемым скручиваниям тела во время тренировок Ци омывает переднесрединный, заднесрединный и другие меридианы,устраняя тем самым застой Ци в теле человека.

Комплексы упражнений, разработанные Чэнь Вантином, по мнению большинства теоретиков боевых искусств,призваны воплотить слжную философско-духовную теорию Тай-цзи как учения о просветлении духа и достижении предельной ступени внутренних трансформаций - Великого Предела. И именно этим новый стиль отличается от эффективного в боевом отношении армейского Ушу, в том числе и гсистемы енерала Ци Цзигуана.

Стиль Ян

Стиль Чэнь целых полтора века не выходил за пределы семьи Чэнь. Знания, систематизированные Чэнь Вантином передавались из поколения в поколение, а искусством Тай-цзи члены семьи занимались вдали от любопытных взоров.

Первым посторонним человеком,приобщившимся к семейному стилю Чэнь, был Ян Лучань (1800-1873 годы), который происходил из обедневшей семьи и жил в уезде Юннянь провинции Хэбэй.

Несмотря на то, что Ян с детства испытывал тягу к боевым искусствам, в особенности к Ушу, заботы о пропитании не позволяли ему систематично заниматься совершенствованием. Однако, узнав о необычной гимнастике Тай-цзи, Ян Лучань отправился к главе семьи Чэнь Чансину, внуку Чэнь Вантина, и попросился к нему в ученики. Но Чэнь Чансин не посмел нарушить семейную традицию и отказал Ян Лучаню. Но он проявил завидную настойчивость и буквально умолял Чэнь Чансина позволить ему хотя бы один раз взглянуть на занятия семьи Тай-цзи. После долгих уговоров Лучаня взяли в дом Чэнь Чансина, но не учеником, а слугой, при этом запретив ему наблюдать за тренироывками хозяина и членов его семьи. Но Ян нарушил запрет и украдкой наблюдал за занятиями и по прошествии трех лет рискнул показать Чэнь Чансину то, чему научился таким способом. Мастер Чансин и вся его семья были искренне поражены небывалыми успехами никогда не принимавшего участия в общей тренировке слуги, и вместо того, чтобы строго наказать его за нарушение запрета, они позволили ему продолжать занятия вместе с ними. Ян Лучань провел в семье Чэнь несколько десятилетий. Потом он уехал в родной уезд Юннянь и открыл школу боевых искусств.

Как известно, у Чэнь Ян Лучань освоил только «старую ветвь» семейной школы. Всех тайн Тай-цзи ему не раскрыли, и потому многое ему пришлось постигать самому. При создании собственного стиля Ян Лучань несколько изменил характер движений, сделав их более плавными, и ввел новый, более растянутый выброс силы. Мастер неоднократно доказывал эффективность нового стиля на практике, за что его прозвали Ян Непобедимый.

Своей школе Ян придавал светский характер. Сохранение здоровья посредством Тай-цзи, обретение чистоты духа имели для него не менее важное значение, чем боевой аспект школы. Владея в совершенстве этим стилем, Ян не преподавал ученикам боевое применение Тай-цзи. Искусства поединка он передал только своим сыновьям, котрые и завершили формирование стиля.

Стиль У (первый)

Школа У отличается своеобразными движениями, которые, как кажется со стороны, выполняются с особой осторожностью. Боевое мастерство стиля достигается за счет рационального блока или удара, а за счет внутреннего энергетического усилия.

В качестве кардинального принципа своей работы школа У выдвинула не управление циркуляцией енергии Ци, а обретение запредельного спокойствия духа, в котором и заключается секрет рождения творческого посыла к любой деятельности и даже мысли.

Многим это направлени кажется слишком сложным: обучение затрудняют многочисленные переборы руками. Особой популярностью стиль У не пользовался, люди с большей охотой шли тренироваться в школу Ян, не подозревая, что в то время лишь в школе У существовала действительно глубокая теория Тай-цзи.

Стиль У (второй)

Основателем стиля считается маньчжур Цюань Ю, живший на закате правления династии Цин в провинции Хэбэй. Азы Тай-цзи Цюань Ю получил у знаменитого Ян Лучаня, а затем пошел в ученики к одному из его сыновей, и уже через несколько лет обучения стал первоклассным мастером мягких стилей Тай-цзи.

Сын Цюань Ю Цзянь Цюань поменял фамилию на китайскую У и продолжил семейнуй традицию по освоению Тай-цзи. Более того, он несколько видоизменил стиль отца и даже пополнил арсенал упражнений и боевых приемов Тай-цзи более пластичными и мягкими, исключив из комплексов сложные трюки и прыжки. Таким образом, У Цзянь Цюань создал собственную школу, названную впоследствии стилем У и признанную со временем самостоятельным направлением Тай-цзи.

Особенностями стиля У являются легкие, расслабленные, свободные, спокойные, естественные и непрерывные, как поток воды, движения.

Стиль Сунь

Основателем этого направления Тай-цзи является Сунь Лутан из уезда Вань провинции Хэбэй.

Вникнув в суть каждого из стилей и обобщив их, Сунь Лутан основал новую школу Тай-цзи, получившую впоследствии название стиля Сунь.

От всех других стилей Сунь отличается быстрыми и ловкими движениями назад-вперед, для осуществления которых необходимо обладать гибкостью тела. В основе стиля лежат уклонения, развороты, прыжки, перемещения, заимствованные Сунь Лутаном из Багуа чжан, где движению рук непременно предшествует движение тела, начинающееся от талии. Взлеты, падения, уходы вниз и перевороты, которыми богат стиль Сунь,заимствованы мастером из Синь Цюань, а цепкость, вязкость, слитность и преследования - из школы У. Все эти три стиля Сунь Лутан мастерски объединил в один, и в настоящее время его школа пользуется большой популярностью у поклонников Тай-цзи.

Реакции организма подразделяются на нормальные и экстраординарные. На первых этапах занятий нормальные реакции могут не проявиться вследствие индивидуальных особенностей организма. Однако переживать по этому поводу и уж тем более пытаться во что бы то ни стало «почувствовать потоки Ци» не следует, поскольку сознательная погоня за правильными ощущениями может стимулировать реакции, которые специалисты по Тай-цзи называют экстраординарными и относят к отклонениям от нормы.

К нормальным реакциям организма во время и после выполнения оздоровительных упражнений, Тай-цзи относятся следующие:

Приятная ломота в области поясницы;

ощущение тепла в нижней части живота;

легкая испарина;

увлажнение глаз или слезотечение;

обильное выделение слюны;

ощущение легкого кожного зуда;

легкие непроизвольные сокращения в подкожном слое мышечной ткани, иногда «пощелкивание» в суставах при выполнении отдельных движений;

усиление перистальтики желудочно-кишечного тракта;

устранение метеоризма;

повышение аппетита и нормализация веса;

улучшение сна;

прояснения мышления и повышение общего тонуса организма после выполнения упражнений;

ощущение внутреннего комфорта во время и после тренировки.

Появление слез, повышенное слюноотделение и потливость во время выполнения упражнений свидетельствует об авторизации обменных процессов: организм, выводя продукты обмена, очищается. Со временем при регулярных занятиях Тай-цзи количество такого рода выделений значительно уменьшается.

К экстраординарным реакциям организма во время и после выполнения упражнений Тай-цзи относятся следующие:

Головокружение, легкая тошнота, ощущение тяжести в голове, головная боль;

учащенное, прерывистое дыхание, приступы удушья;

неприятные ощущения в нижней части живота;

ощущение тяжести в теле4

сухость во рту, першение в горле;

учащенное сердцебиение;

расстройство сна;

сонливостьили погружение в сон во время выполнения дыхательных упражнений.

Если при выполнении отдельных упражнений наблюдается какое-либо из вышеперечисленных отклонений, необходимо обратиться за консультацией к лечащему врачу.

5. Дыхательные упражнения

Путь исцеления в Тай-цзи начинается с регуляции дыхания. Первые сведения, касающиеся вопроса о правильности дыхания, датируется VI веком до н. э. Высеченное на камне древнее китайское изречение о методе правильного дыхания гласит: «При дыхании нужно поступать следующим образом: задержать дыхание, оно накапливается, если накопилось, распространяется дальше, если дальше, то опускается вниз, становится спокойным, укрепляется. Если выпустить, то оно растет, когда выросло, нужно снова сжать, оно достигнет макушки головы. Там оно давит на голову, давит вниз. Тот, кто следует этому методу, живет, а кто действует наоборот, умрет».

В одном из древних китайских трактатов написано, что «дыхание должно быть непрерывным, напряженным, спокойным и тонким, как будто его нет… Нужно быть радостным, тогда дыхание станет тише и тоньше, а настроение - ровным и спокойным».

Согласно представлениям китайских философов и врачей, правильное дыхание позволяет человеку поддерживать на должном уровне жизненную энергию Ци.

Дыхательные упражнения, являющиеся основой всех китайских систем, позволяют не только подготовить организм к предстоящему выполнению сложных форм, но и восстановить размеренность мышления, снять напряжение, волнение, раздражение и преодолеть состоянии апатии.

Упражнение 1.

Исходное положение: лежа, стоя или сидя.

Сделать глубокий вдох через нос при этом плечи и грудь должны остаться в покое. Живот выпятится вперед, а диафрагма опустится вниз, помогая наполнить нижние отделы легких воздухом.

Произвести полный выдох через открытый рот. При этом живот должен втянуться.

Упражнение 2.

Исходное положение: лежа, сидя или стоя.

Сделать глубокий вдох через нос, при этом живот и плечи должны остаться неподвижными. Грудная клетка расширяется, ребра несколько развернутся, а воздух заполнит в основном средние сегменты легких.

Произвести полный выдох через нос. При этом грудная клетка должна сжаться.

Упражнение 3.

1. Исходное положение: лежа, сидя или стоя.

Сделать вдох через нос, при этом живот и грудь остаются неподвижными, плечи приподнимаются, голова несколько отклоняется назад, что способствует заполнению воздухом преимущественно верхних отделов легких.

Произвести выдох через нос. При этом голова должна наклониться вперед, а плечи - опуститься.

Осваивая дыхательные упражнения, не следует торопиться, поскольку от правильности и всесторонности изучения дыхания зависит правильность выполнения как простых, так и сложных комплексов Тай-цзи.

Система оздоровительных упражнений Тай-цзи цюань

Упражнение «Качание на волнах в океане Ци»

Это упражнение помогает сбалкнсировать работу внутренних органов и особенно полезно для людей, страдающих запорами, несварением желудка, а также бессонницей.

Исходное положение: сесть на скамейку таким образом, чтобы ее край был на одном уровне с коленями; ногичуть шире плеч; руки положить на колени; стопы поставить на землю полностью.

Сделать вдох, наклониться вправо, на выдохе выпрямиться.

Произвести вдох, наклониться влево, выдохнуть и выпрямиться.

Сделать вдох, отклониться назад, выдохнуть и выпрямиться.

Произвести вдох, наклониться вперед, сделать выдох и выпрямиться.

Упражнение «Игра с волнами»

Данное упражнение полезно выполнять людям, страдающим сердечно-сосудистыми и легочными заболеваниями. Кроме того, оно помогает укрепить сухожилия рук.

Делая вдох, поднять руки до уровня плеч ладонями от себя.

Продолжая движения рук, согнуть локти и развернуть ладони к ушам.

На выдохе сделать толчок ладонями вперед (руки при этом должны находиться на уровне плеч).

Потянуть вперед центры ладоней, не напрягая локти.

Развернуть ладони друг к другу, и, делая вдох, опустить руки, вернувшись в исходное положение.

Повторить упражнение 2-8 раз.

Упражнение «Идущий журавль»

Данное упражнение, которое можно выполнять во время прогулки, полезно при депрессии и пониженном давлении. Людям, страдающим гипертонией, головными долями и головокружением, делать это упражнение не рекомендуется.

Двигаясь вперед медленными шагами, делать один вдох на 4-8 шагов.

Делая глубокий вдох, поднять руки перед собой до уровня пупка ладонями вверх.

Продолжая поднимать руки до уровня лба, развернуть ладонями к себе.

Продолжая движение, выпрямить руки над головой, развернув их ладонями вверх.

Делая медленный выдох, опустить руки вниз до уровня лица ладонями от себя, а затем, опуская их до уровня бедер, развернуть ладонями вниз.

Повторить упражнение 2-10 раз.

Данное упражнение, являющиеся одним из базовых для изучающих Тай-цзи, помогает добиться ритмичного дыхания, гармонирующего с движениями тела. Оно весьма эффективно в качестве дополнительного средства лечения при нарушении подвижности конечностей и артрите.

Исходное положение: рассредоточенная стойка.

Руки поднять перед собой ладонями вниз, одновременно делая вдох.

Когда руки окажутся на уровне плеч, начать выдох, одновременно опуская руки.

Немного присесть, сгибая колени.

Продолжая выдох, опустить руки до уровня пупка.

На вдохе поднять руки вверх и выпрямить колени.

Повторить упражнение 5-10 раз.

Упражнение для снятия умственного напряжения

Данное упражнение не только снимает умственное напряжение, но и помогает расслабиться физически. Кроме того, его рекомендуется регулярно выполнять людям, страдающим повышенным давлением и головокружением.

Однако при депрессии и пониженном давлении это упрражнение противопоказано.

Исходное положение: рассредоточенная стойка.

Сделать вдох, поднимая руки в стороны ладонями вверх. Когда руки окажутся на уровне лба, развернуть их ладонями вперед.

Развернуть ладони пальцами навстречу, продолжая движение рук в стороны, пока они не окажутся на ширине плеч.

Повернуть ладони к голове и задержаться в этом положении 1 секунду.

На выдохе опустить руки перед собой ладонями вниз.

Свободно опустить руки на бедра и зафиксировать это положение на 1 секунду.

Повторить упражнение 6-12 раз.

Упражнение «Летящая птица»

Данное упражнение помогает скоординировать движения с дыханием.

Исходное положение: рассредоточенная стойка.

Поднять руки в стороны на высоту плеч и одновременно сделать вдох.

Опустить руки в исходное положение и сделать выдох.

Повторить упражнение 5-6 раз.

Комплекс упражнений гимнастики Тай-цзи цюань

Комплекы упражнений Тай-цзи рассчитаны на тех, кто уже освоил основные движения, а также отдельные элементы этой гимнастики.

Данный простой и доступный для исполнения комплекс можно легко осущиствить даже на работе. При постоянном практиковании он обеспечит укрепление духа и тела, поможет восстановить эмоциональное и физическое равновесие.

Упражнение 1. Открываемся небу

1. Занять базовое положение: встать, выпрямиться, ноги поместить на ширине плеч, руки вытянуть перед собой, ладони соединить, пальцы сцепить вместе.

Глубоко вдохнув, прогнуться в пояснице, широко разведя распрямленные руки в стороны.

Выдохнуть, вернуться в базовое положение.

Упражнение 2. Держим небесный свод

1. Занять базовое положение.

Вдохнуть и на выдохе поднять руки к затылку и шее, обхватитьее, наполниться энергией.

Поднять руки над головой, стараясь остановить воображаемое падение неба.

Вдохнуть, вернуться в базовое положение.

Упражнение 3. Ловим облака

1. Встать, выпрямиться, ноги поместить на ширине плеч, руки вытянуть перед собой, поставив ладони друг над другом, как будто держа между ними круглый и пухлый предмет.

Стараясь не выпустить его из рук, делаем 5 плавных, медленных поворотов влево и вправо.

Упражнение 4. Говорим с луной

1. Занять базовое положение.

Поднять руки, соединенные импровизированным кругом над головой.

Держа плечевой пояс в напряжении сделать 5 глубоких, но мягких, поворотов вправо и влево.

Упражнение 5. Месим тесто

1. Встать, выпрямиться, ноги поместить на ширине плеч, руки вытянуть перед собой, поставив ладони друг над другом, как будто держа между ними круглый предмет.

Перенести вес тела с ноги на ногу, осуществляя напряженными руками круговые движения.

Выполнить 5 раз.

Упражнение 6. Заглянем в себя

1. Занять базовое положение.

Закрыть глаза. Сосредоточившись на добром, выполнить брюшное дыхание - медитацию. На вдохе надуть живот, на выдохе сдуть, пытаясь избавиться от негатива и наполниться позитивом.

Заключение

Как правило, когда рассказывается об оздоровительных аспектах того или иного вида гимнастики, в частности Тай-цзи, молодые и практически здоровые люди воспринимают информацию скептически, думая, что им нет нужды заботиться о здоровье, которого у них, как говорится, хоть отбавляй. Однако не зря говорят: «Если б молодость знала, если б старость могла». В наше время очень много людей, которые в 40-50 лет, имея богатый жизненный опыт, большой багаж знаний и желание работать, остались без сил для воплощения своих способностей в жизнь.

С другой стороны, так ли здоровы те, кто считают себя здоровыми? Если они устают к вечеру, страдают бессонницей, часто впадают в депрессию или поддаются, казалось бы, беспричинной тоске и теряют интерес к жизни, то речь уже идет о нездоровье, связанном как с воздействием неблагоприятных экологических факторов или несбалансированном питании, так и с неустойчивостью психики.

Современные ученые пришли к выводу, что Тай-цзи цюань - это способ снять психологическое и физическое утомление, развить телесный интеллект, омолодить организм и привести свое эмоциональное состоянии в норму. Тай-цзи цюань - это наиболее массовое течение в Ушу, средство укрепления здоровья, гарант долголетия. А главное, что он подходит всем людям, независимо от их физического состояния и возраста.

Практически все руководства по Тай-цзи обещают тому, кто освоит хотя бы один комплекс упражнений, «гибкость ребенка, здоровье лесоруба, покой ума мудреца». Но для этого, как написано в тех же руководствах, необходимо неустанно работать над собой, забыть о табаке и алкоголе, а также о злобе, зависти, скупости и эгоизме.

Список литературы

1. Середняков А.В. Внутренний свет Тай-цзи цюань. - С.- Петербург, 2006

Цзянь Фусинь Тай-цзи цюань, стиль Ян. Направление Чжэн Маньцина (Практическое руководство) . - Х. БУДО, 2005

Ван Лин Тай-цзи цюань: искусство гармонии и метод продления жизни. - Ростов-на-Дону, «Феникс», 2003

Чэнь Чжаокуй, Ма Хун. Теория и практика Тай-цзи цюань стиля Чэнь. - С.- Петербург, 2008

Чжоу Женьфан, Чэнь Янлинь Тай-цзи цюань: Общие принципы и практическое применение. - Москва, 1996

Ляо Вайсунь Классика Тай-цзи. - Гранд-Фаир, 2003

Для распространения и популяризации цигун Линь Хоушэн в конце 70-х годов создал-оригинальную систему «18 форм» тайцзи-цигун. Курсы по ее изучению организованы в Китае, в Гонконге и даже в Японии. Система его упражнений составлена на основе принципов тайцзицюань - мягкость и равномерность, плавность и замедленность, непрерывность движений. Эти особенности были соединены с методами сосредоточения из арсенала цигун.

Движения комплекса, состоящего из 18 упражнений, просты и красивы, он весьма эффективен как средство профилактики заболеваний и укрепления здоровья. Немаловажно и то обстоятельство, что упражнения не вызывают каких-либо побочных эффектов, они ритмичны и их удобно выполнять под музыку занимаясь в группе.

Ныне внутри страны и за рубежом насчитывается уже более миллиона поклонников этой системы. Необходимо соблюдать точность выполнения стоек, равномерность и неторопливость движений, согласованность дыхания с движениями, причем вдыхать надо через нос, а выдыхать через рот. Комплекс очень хорошо подходит для больных и людей с ослабленным здоровьем.

Перечень упражнений «18 форм тайцзи-цигун»

Видео «18 форм тайцзи-цигун» в исполнении автора комплекса Линь Хоушэн

18 форм тайцзи-цигун

Естественная стойка, ноги стоят ровно, расставлены на ширину плеч или чуть шире, верхняя часть корпуса прямая, глаза смотрят прямо перед собой, грудь немного втянута, а спина выпрямлена, руки спокойно висят вдоль тела (рис. 1). Выполняются следующие движения:
1) обе руки медленно-медленно поднимаются вверх, почти достигая уровня плеч, ладони обращены вниз; одновременно делается вдох (рис. 2).
2) верхняя часть корпуса сохраняет прямое положение, ноги полусогнуты в коленях (угол сгиба коленных суставов примерно 150°, при этом следует обратить внимание на то, чтобы проекция коленей не выходила за линию носков); обе руки с легким давлением опускаются вниз до уровня пупка, ладони обращены вниз; одновременно делается выдох (рис. 3).

Важные моменты: оба плеча должны быть опущены, локти свисают, пальцы сохраняют естественное, слегка согнутое положение; центр тяжести тела проецируется между ногами; при приседании ягодицы не следует слишком выставлять назад, при опускании рук книзу необходимо координировать их движение с приседаниями.
Выполняется 6 раз (вдох-выдох считаются за один раз). Один цикл выполняется на два счета: нечет - руки поднимаются вверх на вдохе, чет - руки опускаются вниз на выдохе. После этого обе руки возвращаются в исходное положение (опускаются вдоль тела по бокам).

1) из нижнего положения руки поднимаются параллельно друг другу до уровня груди, колени постепенно распрямляются, обращенные вниз ладони разворачиваются друг против друга, затем руки разводятся в стороны в крайнюю позицию, за счет чего грудь раскрывается, одновременно делается вдох (рис. 4);
2) разведенные в стороны руки сводят к центру, очень близко, на уровне груди, затем обе ладони поворачивают вниз, при опускании рук с давлением выполняется приседание, одновременно делается выдох (рис. 5).

Важные моменты: когда прямые руки поднимают до уровня груди, корпус постепенно распрямляют; при опускании рук вниз сразу начинают приседание. Необходимо согласовывать подъем со стойкой, давление с приседанием, вдох с выдохом и с другими движениями. Упражнение выполняется 6 раз (вдох-выдох считаются за один раз).

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) руки поднимают параллельно друг другу до уровня груди, в этот момент постепенно распрямляют согнутые колени, затем руки поднимают до уровня макушки, вытягивают прямо с ладонями, обращенными вперед, одновременно делают вдох;
2) центр тяжести слегка перемещается на правую ногу, правая нога немного сгибается в коленном суставе, ее подошва полностью касается земли; левая нога вытягивается вперед, носком упирается в землю, пятка оторвана от земли; выпрямленная левая рука от макушки движется влево до горизонтального положения, ладонь обращена вверх; правая рука согнута в локте, образуя полукруг, ладонь обращена вниз, корпус движется вправо; все это время продолжают делать вдох (рис. 6);
3) центр тяжести перемещается на левую ногу, стопа полностью касается земли, прямая правая нога вытянута вперед, пятка приподнята, носок упирается в землю; прямая правая рука от макушки движется вправо до горизонтального положения, ладонь обращена вверх; левая рука постепенно сгибается в локте, достигая уровня макушки и образуя полукруг, ладонь обращена вниз; корпус движется влево, одновременно делается выдох (рис. 7).

Важные моменты: при махах руками необходимо координировать движение корпуса и дыхание; надо следить за тем, чтобы они были плавными. Упражнение выполняется 6 раз (вдох-выдох считаются за один раз).

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) центр тяжести тела находится посередине, ноги ставятся в «позу всадника»; левая рука двигается сверху вперед и вниз; правая рука из положения справа сбоку движется вперед и вниз, перекрещиваясь с левой; правая рука сверху, ладони обращены вовнутрь, скрещенные руки находятся на уровне нижней части живота (рис. 8);
2) скрещивание рук сопровождается распрямлением коленей; обе ладони поворачиваются кверху; скрещенные руки поднимаются вверх до макушки, ладони обращены вверх; одновременно делается вдох (рис. 9);
3) обращенные вверх скрещенные ладони разворачиваются наружу; руки распрямляются и одновременно разводятся по сторонам вниз с обращенными вниз ладонями; когда ладони достигают первоначального положения, обе руки медленно скрещиваются на уровне нижней части живота, при этом руки немного согнуты в локтях; одновременно делается выдох (рис. 8).

Важные моменты: руки вращаются вокруг плечевых суставов. Начиная из положения «внизу развернутые внутрь» руки перемещаются в положение «вверху развернутые наружу», описывая два больших круга; когда обе руки находятся на уровне макушки, можно поднять голову и выпятить грудь, чтобы облегчить вдох; на вдох ноги в коленях распрямляются, на выдох сгибаются. Упражнение повторяется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) из предыдущей стойки принять «позу всадника»; обе руки скрестить на нижней части живота, развернуть ладони, обратить их вверх; левая рука движется вперед и выпрямляется вверх, правая рука минует область живота, двигаясь вниз и назад, затем поднимается вверх, описывая дугу (рис. 10). Теперь надо повернуться вправо в пояснице, взгляд следует за правой рукой; одновременно делается вдох (рис. 11). Затем сгибают в локте правую руку ладонью вперед, проводят ее мимо уха и совершают толкательное движение вперед; одновременно делают выдох. Вытянутая вперед левая рука горизонтально перемещается к груди, при этом едва-едва задевая мизинец правой руки;
2) левая рука продолжает описывать дугу назад, при этом надо в пояснице повернуться влево, глаза должны следить за левой рукой; одновременно делается вдох. Затем левая рука сгибается в локте ладонью вперед и, минуя ухо, движется вперед, выполняя толкательное движение; одновременно делается выдох. Правая рука, выпрямленная вперед, движется горизонтально к груди, при этом едва-едва касаясь мизинца левой руки. Следует выполнять таким образом упражнение правой и левой рукой попеременно.

Важные моменты: областью скрещивания обеих рук является пространство перед грудью; при движении рук назад делается вдох, при выполнении толкательных движений вперед делается выдох. Упражнение выполняется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) кисть левой руки опускается в область низа живота, касаясь правой руки; ладони обеих рук обращаются вверх и перед животом описывают дуги вниз; обе руки распрямляются вверх, ладони обращены вперед; ноги при этом прямые, одновременно делается вдох;
2) вслед за поднимающимися прямыми руками выполняется сгибание поясницы, руки идут по дуге вниз и назад; одновременно делается выдох (рис. 12);
3) когда обе руки находятся сзади в крайнем нижнем положении, поясница распрямляется; прямые руки по сторонам поднимаются до уровня головы, очерчивая дугу с внешней стороны; ладони обращены вперед; одновременно делается вдох.

Важные моменты: руки должны быть выпрямленными; при сгибе поясницы делается выдох, при распрямлении - вдох. Упражнение повторяется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) поясница согнута, обе руки находятся сзади в крайнем нижнем положении; поясница распрямляется, левая рука неподвижна; правая рука с вращением ладони влево поднимается вверх, достигая уровня левого плеча, при этом делается такое движение, как будто в ладони находится мяч; центр тяжести тела переносится на левую ногу; носок правой ноги касается земли, пятка правой ноги может быть слегка приподнята; при удержании «мяча» делается вдох (рис. 13); когда правая рука возвращается вниз, делается выдох;
2) центр тяжести тела перемещается на правую ногу, носок левой ноги с усилием давит на землю; когда пятка отрывается от земли, левая рука из нижней левой позиции поднимается вперед, достигая верхней правой позиции (рис. 14); по достижении уровня правого плеча делается такое движение, будто в руке удерживается мяч; одновременно делается вдох. Когда левая рука возвращается назад вниз, в исходную позицию, делается выдох.

Важные моменты: когда левая и правая руки имитируют движение удержания (в кисти) мяча, глаза пристально смотрят на «мяч», при этом внешняя сторона носков обеих ног с усилием давит на землю. Необходимо координировать движения удержания «мяча», давление на землю и вдох. Упражнение выполняется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) обе ноги стоят в естественном положении, руки опущены; когда двумя прямыми руками начинают делать махи назад влево и вверх, верхняя часть тела движется влево; голову также поворачивают влево назад и вверх, как будто смотрят на луну; одновременно делается вдох; затем возвращаются в исходную позицию; одновременно делается выдох (рис. 15);
2) обеими выпрямленными руками делают мах назад вправо и вверх, верхнюю часть тела поворачивают вправо; голову поворачивают назад вправо и вверх, как бы глядя на луну; одновременно делается вдох; затем возвращаются в исходную естественную стойку; одновременно делается выдох.

Важные моменты: необходимо координировать махи рук, поворот поясницы и головы. Когда «смотрят на луну», руки и поясница поворачиваются до упора, при этом не следует отрывать пятки от земли. Упражнение выполняют 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) встать в «позу всадника»; ладони обеих рук раскрыты и обращены вверх, участок ладони между большим и указательным пальцами обращен наружу; руки покоятся с двух сторон на пояснице, локоть левой руки отведен назад; верхняя часть корпуса делает разворот влево, правая рука с усилием делает толкающее движение ладонью вперед; одновременно делается выдох; затем возвращаются в исходную позицию и одновременно делается вдох (рис. 16);
2) корпус разворачивается вправо, левая рука делает толкающее движение ладонью вперед; одновременно делается выдох; затем возвращаются в исходную стойку, при этом делается вдох (рис. 17).

Важные моменты: отталкивающие движения ладонями выполняются с выпрямленным запястьем, при этом ладони, смотрят вперед, пальцы направлены вверх; когда одна рука делает толкающие движения вперед, другая отводится назад, при этом прилагаемые усилия должны быть примерно одинаковы. Упражнение выполняется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) после того как выполнено отталкивание левой рукой, левая ладонь поворачивается вовнутрь на уровне глаз; правая рука выдвинута вперед, ладонь обращена влево и находится на уровне пупка; одновременно с поворотом влево поясничного отдела обе руки параллельно движутся влево; при этом делается вдох (рис. 18);
2) при повороте влево до упора правая рука движется вверх, обращенная вовнутрь ладонь находится на уровне глаз. Левая рука движется вниз, обращенная вправо ладонь находится на уровне пупка; одновременно с разворотом поясницы вправо обе руки параллельно движутся вправо, в это время делается выдох (рис. 19).

Важные моменты: надо обратить внимание на плавность движения рук; взгляд все время следует за движением той ладони, которая находится вверху. Упражнение выполняется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) вначале надо сделать полшага вперед левой ногой и полу присесть, став в «позу лучника» (лукообразный шаг, «выпад»), верхнюю часть корпуса наклонить вперед, обе руки скрестить перед левым коленом; одновременно начинать делать вдох (рис. 20);
2) скрещенные руки, следуя за откидывающейся назад верхней частью корпуса, поднимаются вверх; миновав макушку, выпрямленные руки разводятся в стороны; взгляд обращен в небо, ладони смотрят друг на друга; продолжается вдох (рис. 21). При наклоне верхней части туловища вперед руки плавно сводятся, опускаясь вниз, и скрещиваются перед коленом; одновременно делается выдох.

Важные моменты: при наклоне туловища вперед, когда обе руки скрещиваются внизу, делается выдох; когда руки поднимаются вверх, разводятся над головой, а лицо смотрит в небо, делается вдох; когда лицо запрокинуто к небу, обе руки разводятся в стороны прямыми до упора. Упражнение выполняется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) поднимая вверх обе руки, выполнить ими толчок вперед и вверх; затем, согнув руки в локтях, остановить их на уровне груди; ладони обращены наружу, центр тяжести тела - на правой ноге; пятка выставленной вперед ноги упирается в землю, носок слегка приподнят (рис. 22);
2) центр тяжести переносится на левую ногу, подошва ноги плотно прижимается к земле, верхняя часть корпуса движется вперед; носок правой ноги упирается в землю, пятка отрывается от земли; обе ладони выполняют толкающее движение вперед, поднимаясь до уровня глаз (рис. 23); одновременно делается выдох.

Важные моменты: когда обе руки возвращаются назад, центр тяжести также переносится назад; одновременно делается вдох; когда руки выталкиваются вперед, центр тяжести переносится вперед; одновременно делается выдох. При правильном выполнении движения напоминают накат волн морского прибоя. Упражнение повторяется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) руки, вытолкнутые вперед, выпрямить параллельно, ладони развернуть друг к другу; центр тяжести тела перенести на правую ногу; стопа впереди стоящей ноги отрывается от земли, вытянутые вперед параллельно друг другу руки разводятся в стороны до упора (рис. 24); одновременно делается вдох;
2) без перерыва центр тяжести переносится на левую ногу, пятка правой ноги отрывается от земли; разведенные до упора назад выпрямленные руки сводятся перед грудью (рис. 25); одновременно делается выдох.

Важные моменты: когда корпус откидывается назад, руки напоминают раскрытые крылья птицы; когда руки разводятся в стороны, делается вдох, а когда сводятся впереди перед грудью, делается выдох. Упражнение выполняется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей стойки, но меняется положение ног (вместо «позы лучника» используется «поза всадника»); кисти рук находятся на пояснице, ладони обращены вверх. Движения следующие:
1) при движении вперед кулака правой руки делается выдох, при возвращении в исходную позицию - вдох (рис. 26);
2) при движении вперед кулака левой руки делается выдох, при возвращении в исходную позицию - вдох (рис. 27).

Важные моменты: при переходе из «позы лучника» в «позу всадника» выдох должен быть несколько продлен, при нанесении ударов кулаками необходимо концентрировать внутреннее усилие для удара; при ударе кулаком делается выдох, взгляд направлен на кулак. Упражнение выполняется 6 раз.

Выполняется на основе предыдущей позиции. В положении стоя обе руки развернуты в стороны и выровнены. Движения следующие:
1) глубоко присесть до упора. Обе руки как бы что-то прижимают к земле; поза напоминает большого дикого гуся в полете (рис. 28); одновременно делается выдох;
2) встать, при этом обе вытянутые на одном уровне руки поднимаются вверх (рис. 29); одновременно делается вдох.

Важные моменты: запястье должно быть мягким, расслабленным; необходимо правильно совмещать приседания и подъемы с движением рук вниз и вверх, с вдохом и выдохом. Упражнение выполняется 6 раз (одно приседание и один подъем считаются за один раз).

Выполняется на основе предыдущей стойки, при этом используется положение стоя, руки находятся перед нижней частью живота. Движения следующие:
1) обе руки выпрямлены, одновременно с вращением таза делаются круговые движения руками влево и вверх; руки поднимаются слева до уровня макушки, одновременно делается вдох; когда, миновав макушку, руки начинают двигаться вправо и вниз, делается выдох (рис. 30). Все движения повторяются 3 раза.
2) направление движения рук меняется на противоположное (рис. 31). Соответствующие движения выполняются 3 раза.

Важные моменты: когда совершают руками круговые движения, одновременно вращают тазом; необходимо правильно координировать движения рук, таза и дыхание.

Выполняется на основе предыдущей стойки:
1) поднять вверх левую ногу, правой рукой на уровне правого плеча имитировать движение ударов по мячу (рис. 32); одновременно делается вдох;
2) поднять правую ногу, левой рукой на уровне левого плеча имитировать удары по мячу; одновременно делается выдох.

Важные моменты: необходимо согласованно с дыханием выполнять как одно движение поднятие рук, удары по «мячу» и движения ног,- получается словно ходьба на месте; движения должны быть очень легкими, расслабленными и радостными. Упражнение выполняется 6 раз (за один раз считаются движения ударов по «мячу» левой и правой рукой).

Выполняется на основе предыдущей стойки в положении стоя, руки находятся перед нижней частью живота. Движения следующие:
1) пальцы обеих рук обращены друг к другу, ладони повернуты вверх, от уровня груди поднимаются до уровня глаз (рис. 33); одновременно делается вдох;
2) ладони обеих рук, повернутые пальцами одна к другой, поворачиваются и обращаются вниз, от уровня глаз ладони с давлением опускаются до уровня нижней части живота (рис. 34); одновременно делается выдох.

Важные моменты: при движении вверх делается вдох, при давлении вниз - выдох, темп замедленный. Упражнение выполняется 6 раз (один подъем и одно опускание рук считаются за один раз).

Вы уже знаете, дорогие мои, что все хорошее начинается с мечты. Например, мечты продлить молодость, предотвратить болезни. Она несет в себе нечто гораздо большее, чем просто желание хорошо выглядеть. Ведь выглядеть моложе, привлекательнее, бодрее гораздо проще, чем быть таковыми на самом деле. Если в первом случае вам в какой-то степени поможет современная медицина и косметика, то во втором вам придется немного постараться. Но чудесные тибетские упражнения для молодости и здоровья, которые вам для этого надо выполнять, просты, немногочисленны и доступны буквально всем. Начнем же вместе со мной, прямо сейчас, движение к себе.

История рождения упражнений Тайцзицюань

Протяните руку помощи своей душе и своему телу. В душе любого человека (старого и молодого, мужчины и женщины, больного и здорового) таится источник, заветный эликсир бодрости, оптимизма и активного долголетия. Основная задача предлагаемых упражнений - разбудить этот источник.

Практика исцеляющих упражнений и медитаций, духовного и физического возрождения пришла в наш мир вместе с познанием древних таинств Востока. За грядой высочайших в мире вершин, Гималаев, в монастырях древнего Тибета зародились основы этой удивительной гимнастики. Монахи Тибета не просто выживши в суровых условиях высокогорья, но и достигали духовного и физического возрождения, омоложения, просветления ума и в конечном итоге сверхспособностей. Они могли без отдыха и пищи преодолевать многие километры пути. Спокойно переносили холод в легкой одежде, без болезней и даже седых волос доживали до глубокой старости. Немногие европейские путешественники, попавшие в Тибет, были поражены той ясностью ума, силой и ловкостью, которой обладали в тибетских монастырях даже глубокие старцы. Секрет вечной жизни и молодости, легенды о левитации, ясновидении и телепатических способностях монахов из века в век будоражили пытливые умы и оставляли после себя удивительные свидетельства.

Первая книга об удивительных тибетских упражнениях для молодости и здоровья появилась в 1939 году, написанная Питером Кэлдером. С тех пор она переведена на десятки языков, выдержала сотни переизданий и помогла миллионам людей. Всего пять ритуальных упражнений помогут вам улучшить здоровье и продлить молодость, как помогли уже многим. В отличие от многих практик, они хорошо вписываются в любой ритм жизни, не занимают много времени (вы можете заниматься всего 15 минут в день!). Они не требуют специальной подготовки, вам не понадобится для этой практики специального помещения, а только желание изменить свою жизнь. Перед описанием комплекса дам несколько советов, общих для всех упражнений.

Концепция ци и Тайцзицюань

Рассмотрим как связаны Тайцзицюань и концепция ци. Выполнение упражнений тайцзицюань в медленном, плавном темпе с постепенным увеличением амплитуды движений в зависимости от индивидуальных возможностей занимающихся, отсутствие форсирования в изучении комплекса и сосредоточения усилий на совершенствовании качеств выполнения каждого упражнения дает возможность приступить к занятиям гимнастикой тайцзицюань людям широкого возрастного диапазона, в том числе с очень низким уровнем физической подготовленности.

Концепция ци является базовой для всей внутренней традиции ушу. Не затрагивая подробно ее смысл, здесь мы лишь остановимся на нескольких моментах, которые необходимо знать при занятиях тайцзицюань. Ци не имеет точного соответствия в русском языке и предполагает несколько значений: внутренняя энергия, воздух, дыхание, прана, пневма и даже настроение. Так или иначе, речь идет об энергетической субстанции, наполняющей наш организм. Важнейшим качеством ци является то, что она может растрачиваться (например, при тяжелой изнурительной работе или болезнях), восполняться (через дыхательные и медитативные упражнения, правильный образ жизни, определенное питание), приходить в состояние дисбаланса и вредить организму (при гневе, любых сильных чувствах и переживаниях), угнетаться (при долгом сне или, наоборот, отсутствии сна, переедании).

Порой, когда человек чувствует то, что обычно именуется «упадком сил», в китайской традиции может быть объяснено через термины «недостатка ци» или «угнетения ци». Любая болезнь, таким образом, вызывается дисбалансом ци в той или иной части человеческого организма. Таким образом, важнейшей задачей любой системы внутреннего искусства является приведение ци в состояние покоя и гармонии. Не случайно говорят, что «тайцзицюань способен излечить сотни болезней». По традиционным представлениям, одна часть ци циркулирует по определенным каналам или меридианам в теле человека (цзиньло), другая часть может находиться «под кожей» или в конкретных органах, например, печени, сердце, легких и т.д. В идеальном состоянии ци свободно циркулирует без малейших задержек, однако в случае болезни или какого-то недомогания возникают так называемые «задержки» в свободной циркуляции ци (ду ци). Это может быть обусловлено как любым заболеванием, так, например, и излишним психическим напряжением или переутомлением.

Занятия тайцзицюань способны устранить дисбалансы различного типа в циркуляции ци. Однако это невозможно сделать раз и навсегда. Обычно в течение дня человеку приходится испытывать различного рода стрессы связанные с принятием сложных решений, физическими нагрузками. Так возникает внутренний дискомфорт, чувство неоправданной тревоги, нервозность, потеря внимания. Дисбаланс может быть вызван общением с некоторыми людьми, способными оказывать негативное воздействие на ваше состояние. Даже неправильное или излишнее питание могут надолго вызвать закупорку ци. Таким образом, необходимо регулярно повторять «восстановительные» сеансы тайцзицюань. Например, утром занятия этим комплексом «заряжают» организм перед рабочим днем, вечером вновь приводят внутреннее ци в состояние покоя.

Главные правила выполнения упражнений Тайцзицюань

• Первую неделю выполняйте каждое упражнение для молодости и здоровья по три раза.
• С каждой неделей увеличивайте число повторений на 1-2. Таким образом, через 9 недель вы сможете выполнять каждое упражнение 21 раз, это максимальное количество повторений.
• Не смущайтесь, если вам на первых порах будет трудно выполнять все упражнения комплекса. Можно уменьшить число повторений в случае плохого самочувствия, но постарайтесь не пропускать ни одного дня. У каждого из нас бывают дни, когда самочувствие оставляет желать лучшего, в эти дни снижайте темп и количество раз до приемлемого, будьте осторожны, в этом случае упражнения займут несколько минут, но это лучше чем ничего.
• Самое лучшее время для начала занятий - утро. Занимайтесь только натощак или не раньше, чем через два часа после еды. Можно предварительно принять душ.
• Когда вы почувствуете насущную потребность увеличить нагрузку, добавьте второе занятие - вечером.

Главные тибетские упражнения для молодости и здоровья

Упражнения для молодости и здоровья хорошо сочетаются с другими комплексами, например йогой или аэробикой.

Первое упражнение Тайцзицюань

В исламе даже существовала суфийская секта вращающихся дервишей, которые черпали силу на этом пути, используя энергетику вращения. Постепенно вы разовьете чувство равновесия, укрепляя вестибулярный аппарат. Это поможет вам легко устоять на ногах в любой экстремальной ситуации, избежать ненужных травм в транспорте и на гололеде.

Помимо этого, первое из 4 тибетских упражнений придаст вам необычайную бодрость, благодаря усилению циркуляции крови, поможет предотвратить головные боли, окажет исцеляющее воздействие при остеохондрозе и варикозном расширении вен. Это ваш первый шаг на пути к исцелению и омоложению.

Второе упражнение Тайцзицюань

Перед вторым упражнением расслабьтесь, сделайте пару глубоких вдохов через нос и соответственно пару глубоких выдохов. Через минуту вы будете готовы к новым подвигам. Выполняя второе упражнение, лягте на пол на спину (предварительно постелив плотный коврик), вытяните руки вдоль тела, ладони должны быть обращены вниз, а пальцы сжаты.

Сделайте глубокий вдох, поднимая голову так, чтобы подбородок прижался к груди. Одновременно поднимайте прямые ноги вертикально вверх, стараясь при этом не отрывать таз от пола. Затем медленно, на выдохе синхронно опускайте ноги и голову на пол. Помогайте себе ладонями и предплечьями, упираясь в пол. После этого расслабьтесь на мгновение и повторите движение. Вам понадобится некоторое усилие для того, чтобы удержать ноги вытянутыми в струнку. Возможно, на первых занятиях ноги будут непослушными и при движении вверх согнутся в коленях. Пусть вас это не огорчает. Можно проделать движения, согнув ноги настолько, насколько вам это будет удобно. В дальнейшем у вас наверняка получится держать их ровненько и красиво. Во время занятия мышцы пресса напрягаются. Это довольно важный момент - сосредоточьтесь на нем. Но при этом постарайтесь держать расслабленными мышцы в области головы.

Если же вы страдаете болями и одеревенением в спине, то нужно снизить интенсивность и проявить осторожность. Особенно это важно для женщин в период менструаций; в заботе о своей красоте постарайтесь избежать болезненных спазмов. Можно отложить это упражнение до лучших времен. Помните, время теперь работает на вас! Второе упражнение особенно ценно тем, что тонизирует железы внутренней секреции, возвращая нам красоту и молодость. Оно смягчает симптомы менопаузы, тонизирует простату и матку. Отмечено положительное влияние на органы пищеварения, дыхания и кровообращения. Поможет оно и тем, кто страдает артритом и остеопорозом. И в любом случае оно придаст вам бодрость и повысит тонус.

Третье упражнение Тайцзицюань

Вы хорошо поработали с мышцами живота, и в третьем элементе практики можно обратить внимание на бедра. Все движение проделывается стоя на коленях, поэтому подложите под колени мягкое полотенце или одеяло, чтобы смягчить давление.

Мышцы шеи и головы постарайтесь расслабить. Стоя на коленях, упритесь в пол пальцами ног и выпрямите туловище. Ладонями помогайте себе при движении; для этого обхватите ими заднюю половину бедер. Затем выдохните через нос и плавно наклоните голову, прижимая подбородок к груди. На вдохе плавно прогнитесь назад, запрокидывая голову как можно дальше. Ваш позвоночник при этом прогнется дугой. Снова выдох - на этот раз возвращайтесь в исходное положение.

Это упражнение окажет такое же благотворное влияние на ваш организм, как и предыдущее. Можно сказать, что они прекрасно дополняют друг друга. Оно работает с энергетикой тех же органов, но имеет и дополнительный плюс в том, что поможет вам при застое в носовых пазухах, болях в спине и шее. Поэтому особое внимание сосредоточьте на правильности и ритмичности дыхания. Оно так же хорошо укрепляет мышцы бедер, как второе упражнение - мышцы пресса.

С помощью глубины прогиба вы сами регулируете интенсивность занятия. При повышенном давлении не рекомендуется прогибаться слишком глубоко, надо следить, чтобы голова оставалась выше уровня сердца. Однако довольно скоро вы убедитесь, что оно просто в исполнении и прекрасно дополняет два предыдущих. Особенно полезно оно для женщин, находящихся в менопаузе. При регулярном выполнении этого движения повышается уровень энергии - вы получаете дополнительную жизненную силу. Повышение скорости данного движения соответственно повышает его эффективность. Только помните, что при некоторых заболеваниях (болезнь Паркинсона, фибромиозит, склероз, головные боли, синдром хронической усталости, повышенное давление) нужно выполнять движение очень медленно, увеличивая количество повторов на 1-2 в неделю, а прогибаться не слишком глубоко. При регулярном выполнении упражнения вы сможете забыть о традиционной чашке кофе по утрам - и без нее энергии будет достаточно на целый день. Также вас порадует чувство гибкости и ловкости вашего тела.

Четвертое упражнение Тайцзицюань

В наше непростое время уровень жизненной силы напрямую зависит от состояния иммунной системы. Укрепить ее вам поможет четвертое движение на пути к красоте и здоровью.

Итак... Сядьте на пол, постарайтесь держать спину прямо, ноги вытяните перед собой, ступни расположите на уровне плеч. Ладонями упритесь в пол возле ягодиц, при этом руки должны быть прямыми, пальцы вытянуты вперед. На выдохе прижмите подбородок к грудине. Затем на вдохе запрокиньте голову и приподнимите туловище над полом так, чтобы оно опиралось только на руки и согнутые в коленях ноги.

Постарайтесь расположить руки перпендикулярно полу, а туловище - параллельно. В этом положении задержите дыхание, а затем на выдохе вернитесь в исходное положение. Не бойтесь напрягать мышцы рук, живота и ягодиц и при подъеме сосредоточьте свое внимание на движении таза вверх - это поможет вам сохранить устойчивость. Подбородок вначале можно прижать к груди, но в середине движения наклоните голову параллельно полу. Конечно, поначалу упражнение покажется вам сложным, но при постепенном укреплении мышц живота и ног это движение будет даваться все легче и легче.

Туловище можно приподнять над полом не очень высоко - так, как вам удобнее, а при боли в кистях упирайтесь на кулаки. Если же все-таки это движение вам поначалу покажется сложным, то попробуйте упрощенный вариант "мостика". Для этого лягте на спину, согните ноги в коленях и поставьте ступни на пол около ягодиц. Сделайте вдох и приподнимите таз вверх на 10 см над полом. Руки должны лежать на полу, вытянуты вдоль тела ладонями вниз. На выдохе расслабьтесь и примите исходное положение. Попробуйте выполнить это движение до 10 раз - оно поможет вам подготовиться к основному упражнению.

Благодаря своему положительному влиянию на циркуляцию крови и лимфы, это упражнение оздоровит и омолодит ваш организм. Поможет вам при артрите, остеопорозе в области рук и тазобедренных суставов, нерегулярных и вялотекущих менструациях, при застое в носовых пазухах. Оно укрепит мышцы и тонизирует брюшную полость, сердце, диафрагму.

Благодаря упражнению ваше дыхание сделается глубже и полноценнее, очистятся пазухи носа и, что особенно важно, укрепится иммунная система.

Помимо повышения устойчивости к метеотропным воздействиям, гимнастика тайцзицюань широко применяется в Китае при лечении некоторых заболеваний сердечно-сосудистой системы и нервных болезней, а также болезней органов желудочно-кишечного тракта.

Особенно же в большом объеме эту гимнастику рекомендуют народные врачи Китая в период выздоровления. Гимнастика тайцзицюань - эффективное средство профилактики расстройств и нарушений, возникающих в старческом возрасте.

Предлагаемые упражнения взяты из книги профессора Г. И Красносельского, который изучал тайцзицюань в Китае.

Н. Н. БАЛАШОВ, инструктор-методист,
М. А. ЧЕРНЫШЕВ, кандидат медицинских наук

1. Исходное положение (и п.) - стоя на слегка расставленных и полусогнутых ногах. Руки полусогнуты в локтях и выставлены вперед, ладони раскрыты, повернуты друг к другу, пальцы разведены голова слегка опущена.

Выполнение упражнения: попеременное качание туловища в стороны с переносом центра тяжести тела с одной ноги на другую, с одновременным медленным плавным отведением одной руки в противоположную сторону (имитация отталкивания ладонью от воображаемой стены). Вторая рука делает плавное вращательное движение в кисти, постепенно поворачивая ладонь кверху, как бы подает воображаемое блюдо (рисунок 1) .

Движение повторяется ритмично то в одну, то в другую сторону. Отводить руку можно и в сторону наклона, и в противоположную.

2. И.п. - стоя на слегка расставленных и полусогнутых ногах руки полусогнуты в локтях, слегка разведены в стороны и вытянуты вперед, кисти разогнуты, повернуты ладонями вниз, пальцы разведены, голова полуопущена.

Выполнение упражнения: винтообразное, медленное вращение туловища в обе стороны с одновременным плавным продвижением рук за спину в сторону поворота.

Вращение осуществляется в основном в поясничной области и напоминает движения косца (рисунок 2) .

3. И.п. - стоя на слегка расставленных и полусогнутых ногах, туловище расслаблено и слегка согнуто в пояснице, голова опущена, руки расслаблены и висят вдоль туловища.

Выполнение упражнения: попеременный подъем полурасслабленной ноги, согнутой в колене, с одновременным подъемом одноименной расслабленной руки.

Расслабленная, висячая кисть поднимается до уровня головы, за ней следует одноименная согнутая, расслабленная нога. Между поднимающейся кистью и коленом как бы имеется связующая нить.

Во время подъема руки и ноги голова слегка откидывается назад (рисунок 3) .

4. И.п. - стоя на полусогнутой правой ноге, откинувшись назад, левая нога выпрямлена, руки согнуты в локтях, ладони открыты кнаружи, пальцы расставлены в стороны.

Выполнение упражнения: качание туловища с последующим перенесением центра тяжести тела вперед на противоположную ногу (выпад вперед).

В фазе движения кисти рук опустить до уровня живота, повернув ладони кверху, и медленно, плавно произвести выпад вперед, постепенно перенося центр тяжести тела с правой ноги на левую.

Во время выпада вперед полусогнутые в локтях руки одновременно выводятся вперед и поворачиваются постепенно в ходе движения ладонями кнаружи.

Оттолкнувшись ладонями от воображаемой стены откинуться назад и постепенно перенести центр тяжести тела опять на правую ногу и проделать обратный цикл движений руками до и. п.

То же - в другую сторону (рисунок 4) .

5. И.п. - сидя на стуле (табурете) с расставленными в стороны ногами и максимально согнув¬шись вперед (фаза выдоха).

Обе руки полусогнуты в локтях, слегка разведены в стороны, кисти слабо сжаты в кулаки указательные пальцы вытянуты.

Выполнение упражнения: сделав глубокий вдох, одновременно медленно выпрямиться, слегка поворачиваясь в сторону, разводя руки в обе стороны и поднимая согнутую ногу до положения параллельно полу и несколько выше.

При разведении рук в стороны ладони постепенно раскрываются и поворачиваются наружу.

Поворачиваться надо в сторону поднимаемой ноги (рисунок 5) .

Окончив занятия, походите по комнате, спокойно дыша, 3 - 5 минут.

Выполняйте упражнения мягко и медленно сначала в течение 10 минут.

И постепенно доведите (прибавляя по минуте в неделю) продолжительность занятий до 30 минут. В зависимости от самочувствия между упражнениями делайте паузу для отдыха от 15 до 40 секунд.

Для людей старше 60 лет частота сердечных сокращений во время занятий не должна увеличиваться более чем на 50 % от исходного уровня.

А люди более молодого возраста должны ориентироваться по самочувствию.

Делайте гимнастику тайцзицюань утром (вместо зарядки) и вечером, за 1,5-2 часа до сна.

КОМПЛЕКС «Сурья Намаскар» или «ЗДРАВСТВУЙ, СОЛНЦЕ!»

С чего же начинать занятия йогой? С простого и замечательного комплекса упражнений под названием «Сурья Намаскар», что в переводе означает «Здравствуй, солнце!». Его часто называют предварительным, согревающим и используют для подготовки к выполнению более сложных асан.

«Крокодил» против остеохондроза

Специалисты считают, что каждый второй человек на Земле страдает от боли в спине. Если вы не верите этому утверждению, прислушайтесь к своей спине лежа, сидя, стоя, нагнувшись... Ну, как?

Предлагаемые упражнения одинаково эффективны и для здоровых людей, и для тех, кто уже «приобрел» начальные стадии заболеваний позвоночника. Они подойдут и пожилым, и детям - так утверждают йоги. Давайте попробуем!

Брахмачари против старения

Как известно, с течением лет слабеют мышцы ног. Появляется так называемая старческая, шаркающая походка. Теряется гибкость позвоночника, он утрачивает свое естественное положение. А это отрицательно сказывается на функциях многих внутренних органов, ускоряет дряхление организма.

Вот несколько упражнений из комплекса известного индийского йога Брахмачари. Они укрепляют мышцы ног и тем самым помогают бороться с преждевременным старением организма.

Тратака против близорукости

«Тратака» дословно означает - сосредоточение». Так йоги называют комплекс упражнений для глаз. Он помогает не только при близорукости, но также при астигматизме и дальнозоркости.

В этот комплекс входят упражнения, выполнение которых требует концентрации взгляда. Основные упражнения тратаки - статические, хотя производятся и различные движения глазами. Для разминки начнем с динамического упражнения.

Сарвангасана против астмы

В переводе с санскрита «Сарвангасана» означает «поза для всех частей тела».

Считается, что Сарвангасана обладает почти всеми достоинствами стойки на голове, но гораздо проще ее в исполнении. Она доступна и молодым, и людям среднего возраста.

Пожилым, особенно тем, у кого имеются хронические заболевания, необходима консультация с врачом и специалистом по физической культуре перед занятиями Сарвангасаной.

Посидим на пятках

На Востоке давно заметили, что различные по силе и высоте звуки по-разному воздействуют на психику и физическое состояние человека. Йоги утверждают: если произносить разные звукосочетания, растягивая определенные звуки и сосредоточивая внимание на внутренних органах, можно добиться оздоровительного эффекта.

ВОСЕМЬ ШЕЛКОВЫХ НИТЕЙ, ВЕДУЩИХ К ЗДОРОВЬЮ

Древняя китайская система оздоровления «Бадуаньцзинь»

Древняя китайская система оздоровления Бадуаньцзинь («Восемь шелковых нитей», или «Восемь кусков парчи») направлена на укрепление организма. Специалисты считают ее также системой психофизической тренировки.

Характерно, что при выполнении несложных упражнений в результате растягивания мышц происходит воздействие на биологически активные точки.

ГИМНАСТИКА ДРЕВНЕГО КИТАЯ

Уциньси – игра пяти животных

В начале I тысячелетия нашей эры знаменитый китайский врач Хуа-То создал на основе широко распространенных в народе упражнений систему оздоровления, построенную на подражании движениям пяти животных: тигра, медведя, оленя обезьяны и птицы.

Эта система и сегодня хорошо известна в Китае. Ее называют Уциньси - «Игра пяти животных». Уциньси оказывает положительное воздействие на сердечно-сосудистую, дыхательную, пищеварительную системы, укрепляет нервную систему, развивает гибкость.

Познание себя-тайцзи.

Самостоятельное изучение тайцзицюань.

Внутренним стилем у-шу «тайцзицюань» занимаются миллионы людей на всех континентах, но лишь несколько десятков тысяч знают его реальное назначение. Многим нравится глубокий расслабляющий эффект, другие верят, что тайцзи полностью изменит жизнь, откроет смысл существования. Но большинство занимающихся даже не подозревают, что тайцзицюань-древнейшее искусство не только оздоровления и духовной трансформации, но и Творчества. Древность – имеются ввиду не тысячелетия, а миллионы лет жизни человека творческого. Наука как метод познания и источник информации о природе примитивен, т.к. базируется на восприятии ограниченном (в основном- зрение) и использует насильственные методы познания. Наука по сути похожа на медицину: каталог, перепись того, что мы можем пощупать, увидеть на уровне животного восприятия. Тайцзицюань как метод самостоятельного изучения наших внутренних возможностей похож на науку лишь в одном: планомерное поступательное овладение формами комплекса тайцзи с помощью логического ума. Вот здесь и заключается главная ошибка-тайцзи не является упражнением для развития образной памяти. Это-скорее стирание памяти, очищение подсознания от ненужных привычек и желаний (сдерживающих наше развитие). Поэтому начинать изучение тайцзи желательно не с форм, а с базовых упражнений: стояние столбом, стойки, шаги, махи, балансировки, различные движения с «восьмёрками», «монадой инь-ян» (т.е. «наматывание шёлковой нити»), тайцзи-цигун. Если конечно, вас интересует результат… Главными проблемами тех, кто сам изучает тайцзи являются небрежное отношение к точности, траектории движения, правильности выполнения форм, т.к. у них блокируется образное восприятие цельности и гармонии тао (попытка восприятия через логику). Это в свою очередь происходит от отсутствия состояния покоя (эмоционального баланса), который если и достигается, то через несколько повторов тао. Покой-это начальное состояние передкомплексом, а не конечное. Большинство думает, что этого достичь трудно, и потому использует тайцзи как метод релаксации, надеясь, что через 10-15 лет всё придёт само собой. Иллюзия! Во-первых, не факт, что придёт, во-вторых, адаптация к постоянному состоянию «уцзи»-- полгода для всех, как и настоящие результаты приходят не через 10 лет, а через 3-4 года постоянных, а главное правильных занятий тайцзицюань.

Первое, что необходимо выбрать--учителя тайцзи, т.к. овладеть самому базовой техникой практически невозможно. Базовые навыки прежде всего вырабатывают естественность, спонтанность, т.е. комфорт движений для эмоционального восприятия. Поэтому тренер должен иметь опыт самостоятельной (не обучающей) практики не менее 20 лет. Овладение базой и формами комплекса- это 3-4 месяца регулярных занятий под контролем учителя. Вообще необходимо настроиться, что первый год вы должны заниматься каждый день. Перерывы не допустимы ввиду того, что занятие тайцзи в течении 1-2 часов-это прочистка энергетических каналов на сутки. Чтобы включить механизм ментальной трансформации, организму нужен минимум год регулярной практики, далее-запускается программа восстановления и тайцзи превращается в такую же повседневную привычку как чистка зубов или туалет, но с позитивной эмоциональной окраской (если конечно, вы научились базовой технике). Выбор комплекса имеет огромное значение: он станет вашим проводником в реальный мир Вселенной в течении нескольких лет, пока вы не освоите более совершенные формы самоочищения. Комплекс не должен быть физически сложным для вашего тела, иначе тайцзи превратиться в подобие физзарядки. Универсальным здесь является тао «24 движения рук» стиля «Ян». Если вы хотите освоить более трудные движения, или начать с изучения стиля «Чэнь», разберитесь со своим«эго»: самоуверенность и тайцзи- противоположны. Может быть вам лучше заняться внешним у-шу, а не подпитывать духовное «эго». Тайцзи для тех, кто хочет избавиться от насилия, в т.ч. над самим собой. В течении нескольких месяцев вам нужно скрупулёзно изучать формы тао и их взаимосвязь с дыханием, т.к.Вы изучаете вид динамического цигун, а это-дыхательная гимнастика и работа с энергией «ци». Кстати, если через пару лет занятий вы не чувствуете «ци», обратитесь к специалисту: навыки работы с энергией- элементарные, здесь нет никакой мистики или сложности. Следующий этап освоения начинается после внешнего овладения формами тао и сочетании их с дыханием (лучше использовать полное глубокое дыхание). Дыхание- отдельный разговор: сначала дышите естественно, т.е. чтобы сохранялся эмоциональный комфорт. Осваивая базовые стойки и шаги, вы начнёте постепенно опускать центр тяжести, т.е. выполнять движения в низкой позиции. Это позволит перейти на полное диафрагмальное дыхание, обязательно прямое (обратное сделает вас неврастеником). Не стремитесь во чтобы-то не стало присесть ниже: физическое напряжение вам ни к чему. Поменьше читайте книги о тайцзи: это-бизнес, и ничего более. Многие мастера, указанные в заглавии, и не подозревают о существовании этих «трудов». По большинству этих сочинений вы скорее попадёте в психушку, если там даны правильные советы. Ну а вероятнее всего, занятие по книге будет плодом ваших фантазий. Обратное дыхание лучше сочетать с комплексом через 3-4 года постоянных занятий. После изучения форм, основное внимание уделите ритму движений: он согласуется с ритмом дыхания. Когда выполняете тао, слушайте только дыхание. Ключом к слушанию является равновесие, баланс, который позволяет сохранять расслабление на протяжении всего комплекса. Большое внимание на разминке уделяйте технике перемещений и координации. Равновесие бывает двух видов: физическое и эмоциональное. Постепенно, слушая ритм дыхания, переходите от баланса тела к эмоциональному (это когда расслаблен сустав опорной ноги, даже когда вы стоите только на ней). Начинать комплекс нужно только тогда, когда в начальной стойке «уцзи» вы перестанете качаться (мысленно опуститесь по позвоночнику от макушки до центра подошв и далее- в землю). Состояние эмоционального покоя-исходный код к расшифровке движений тайцзи. Во время выполнения тао вы будете замедлять ритм, подключать взгляд, мысль, но покой должен сохраняться неизменным. Итак первый этап освоения-слушание ритма дыхания и покой на протяжении всего тао. Со временем вы сможете слушать ритм сердца, т.е. работать с образом Света. Но это более сложное понятие, которое можно пройти только с учителем. После того, как вы сбалансируете движения и ритм дыхания, тот же «24 комплекс Ян» можно будет спокойно выполнять за 6-7 минут. Основное внимание (70%) уделяйте медленным шагам, т.к. в них заключается секрет к изменённому состоянию сознания во время упражнений, а также укоренение во время комплекса. Следующий этап-неизменный центр тяжести на протяжении всего тао: старайтесь не опускать и тем более не поднимать поясницу во время одного повтора. Если вы хорошо расслабились, лучше опуститься ниже в следующий повтор. Повторений комплекса может быть от 3 и более, пока не обретёте баланс покоя и осознанности (самосозерцания). Это-ещё один довод в пользу небольших комплексов, т.к. во время одного повтора энергия «ци» проходит полный цикл, т.е. очищает весь организм. Чем больше этих циклов (т.е. повторов), тем лучше. Через 2-3 года по возможности, и в зависимости от возраста, постарайтесь ниже опустить центр тяжести, т.е. высоту выполнения тао. Следующий этап-скручивание и осознанность. Это делается на основе равновесия, т.е. эмоционального баланса. Разворачивайте поясницу, корпус максимально (не спешите), до упора. Постоянно перемещайте тяжесть с одной ноги на другую. И не забывайте о ритме. На 3-4 повторе постарайтесь самоотстранится от выполнения собственно техники, почувствовать окружающий мир, землю, небо, увидеть себя как бы со стороны. Наконец, главный этап для перехода на ментальный уровень раскрытия возможностей- следующий этап. Техника перемещения взгляда за движением рук позволяет активизировать сердечный центр и превратить выполнение тайцзи в боевое искусство и одновременно включить «внутренний генератор». Это ведёт к духовной трансформации (около 3-х лет), просветлению и активизации божественных центров (чакр). В этой технике нужна особая точность, поэтому лучше её осваивать под руководством мастера. К тому же на этом этапе очень важны для ментального раскрытия парные занятия. Дальнейшие этапы освоения не столь сложны, если вы освоили правильную технику перемещения взгляда. Выполнение с открытием и закрытием в каждой форме позволит быть в единстве с природой, управлять её процессами. Баланс твёрдости и мягкости даёт глубокие ощущения управления энергией и окружающим вас пространством. Движения с мыслью, «без памяти», созерцание мгновения только непосредственно выполняемой формы, проживание в этой форме целой жизни-всё это духовные составляющие тайцзи, которые связывают вас со Светом, Создателем, бесконечным источником божественной информации. Открытие этого тайцзи, а не просто дыхательной релаксирующей гимнастики позволит вам по-настоящему узнать себя и тот мир, в котором вы находитесь. Не оглядываться на псевдоповодырей и их убогие знания, а точно знать своё предназначение, и видеть реальность без её объяснения со стороны других. Вы навсегда избавитесь от вопросов, т.к. у вас всегда будет Ответ. В тоже мгновение, без подсказок, без сомнений. Вера-это ваше личное мнение, она зависит только от вас, вы рождены без костылей, которые вам подсовывают «хранители Знаний». В каждом из вас живёт создатель-это ваша совесть.Чем тише будет ваше «эго», тем ближе вы будете к Свету. А тишина и пустота, которые заполняются божественным Светом, даются реальным очищением. Тайцзи-это постоянная практика очищения тела и духа, без пустых слов об этом. Не ограничивайте свои возможности, попробуйте по-настоящему изменить себя; без фантазий об этом, без оттягивания неизбежного, без «откладывания на потом». Все мы когда-нибудь умрём, зачем бояться каждого шага. Страх и любовь-вещи не совместимые, так узнайте настоящее тайцзи, настоящую Любовь.

ЭТАПЫ ОСВОЕНИЯ КОМПЛЕКСА ТАЙЦЗИ.

Овладение формами движений, их сочетание с дыханием и взглядом.

Единый центр тяжести на протяжении всего комплекса, не прыгать!

Слушание ритма дыхания, настройка движений под него.

Сохранение равновесия: сначала внешнего, затем – эмоционального. Это-расслабление!

Эмоциональный покой-замедление ритма дыхания и движения. Слушание колебаний.

Скручивание и осознанность: поворот до упора, самонаблюдение.

Перемещение взгляда за движением рук: сначала-«боковым зрением», затем- прямым взглядом. «Проникновение внутрь руки и образа формы»: «проживание»!

Слитность форм: перетекание. «Одна вытекает из другой».

Снижение центра тяжести. Укоренение: притягивание к земле; стопы как магнит!

Подключение плеч и вибраций к движениям.

Включение закрытия и открытия в формы.

Включение внешней мягкости и внутренней твёрдости в формы.

Слушание ритма сердца, очищение памяти.

Осознанность: единство внутренней работы и внешнего окружающего пространства. Расширение комфортного пространства вокруг себя. Творчество: внутренняя изменчивость и её влияние вовне, «течь вместе с природой», «очищать внешнее пространство».